⒌行拂乱其所为 乱：使……颠倒错乱

　　⒍所以动心忍性 动：使……惊动 使动用法

　　⒎然后知生于忧患 生：使……生存发展

　　⒏而死于安乐也 死：使……萎靡死亡

　　⒐人恒过 过：犯过失，犯错误（名词作动词）

　　⒑入则无法家拂士 入：国内（动词作名词）

　　⒒出则无敌国外患者 出：国外（动词作名词）

　　⒓出则无敌国外患者 敌：敌对的（名词作形容词）

　　八、文言句式

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。（“于畎亩之中”做“发”的状语，“于版筑之间”做“举”的状语，此句是状语后置的倒装句，还是被动句）译：舜从田野（耕作）之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用。

　　九、阅读理解

　　⒈第一自然段列举古代圣君贤臣起于微贱的事例，分别指出这六人的人名及身份：

　　⑴舜（农民） ⑵傅说（工匠） ⑶胶鬲（商贩） ⑷管夷吾（囚犯） ⑸孙叔敖（隐士）

　　⑹百里奚（奴隶）

　　这六个人的共同点是都出身卑微，历经磨难，又都有所作为。

　　⒉第一自然段，从议论的角度看，它的作用是：

　　为下文论述论点提供有力的事实论据。论证方法：事实论证

　　⒊第一自然段运用排比的修辞，作用是：概括六个历史人物的事迹，突出“生于忧患”这一中心论点，增强语势。

　　⒋从行文看，文章第二自然段中的“故天将降大任于是人也”一句是承上启下的过渡句。“是人”指上述六人及此相似的其他人，作者认为，对那些将要委以重任的人物，应该经过“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的磨练，最终达到今天人们说的“铁不炼不成钢”，“玉不琢不成器”中的“成钢”、“成器”的境界。

　　⒌本文开头列举一系列的历史人物，暗示逆境对造就人才的重大作用。造就人才尚且如此，推而广之，治理国家更应如此。第三段第一句从正面讲人处困境才能奋发，第二句“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句从反面讲国无忧患往往遭到灭亡的道理，本段由个人推论到治理国家，进一步论证艰苦磨练的必要性。

　　⒍“困于心，衡于虑，而后作”与“征于色，发于声，而后喻”两句分别从人们的内在和外在两方面说明人处境能激发斗志的道理。

　　⒎选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家，得出的结论（本文的中心论点）是“生于忧患，死于安乐”，从全文看，作者着重强调或议论的重心应在其中的“生于忧患”一句。

　　⒏全文先后使用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证。