2、光有爱，还不够

　　为了救落水的蝎子，一位好心的印度人连续两次被蛰，还是不放弃，爱心可嘉，勇气可嘉，毅力可嘉。

　　但是蝎子并不领情。

　　印度人觉得这是天性。他没有站在蝎子的角度深入想想：我都被水淹得够呛了，这个肉呼呼的怪物还来袭击我，真是讨厌，看我不教训教训你。哼，咱落水的蝎子也不是好欺负的！

　　我感到很奇怪，那个印度人想施救，为什么不借助一下外物呢，譬如一根小树棍，一个小木片，哪怕一片树叶也行啊！明知对方有攻击性，为了所谓的爱，一点策略都不讲，要是遇上陷入危境，却依然有夺人性命的动物，该怎么办呢，还是以身相许？

　　如果是这样，这种爱就要被打一个大大的问号了。

　　《庄子.至乐》篇中记载过一个故事：一只海鸟飞到了鲁国，鲁国国君对它宠爱得不得了，又是设宴，又是奏乐，生怕亏待了它。可是，令他做梦都没想到的是，那只鸟三天三夜，不吃不喝，给吓死了。用对待客人的方式对待一只鸟，爱心是有了，但忽略了依照鸟性。爱不对路，怎能不害死鸟呢？

　　这是一个非常浅显的道理，但是并非人人都能理解。“策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意”的例子，现实生活中多了去了。

　　比如一些爷爷、奶奶，不懂得从思想上引导他们的孙子、孙女，从小树立远大的志向，萌生自主学习的乐趣，却一个劲地拿钱或者好吃、好玩的东西去引诱孩子学习，结果当这些东西一旦失去诱惑力，孩子学习的动力跟着就没了，甚至还出现用不学习来威胁，进而不断获得自己并不合理需求的现象。

　　难道是爷爷、奶奶们没有爱心吗？不，他们有，有极了，但就是没有遵循教育之道！

　　也有很多人一直不理解：本想好心好意地帮助一下山区里的贫苦学子，搀扶一下拄着拐杖独自登山的残疾人，可人家只是礼貌地笑着说声“谢谢”，然后继续“安于现状”，就是不会领你的情。

　　为什么呢？一位考上哈工大的福建籍考生坦言：“我受不了那种被怜悯的感觉。”

　　这句肺腑之言给广大的爱心人士什么启示呢？

　　没错，给人家爱心，更要给人家尊严！否则，他们宁愿选择相信“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，也不会接受你提供的“免费午餐”。

　　一句话：光友爱，还远远不够！

　　【简评】

　　这是一篇思想奇崛，体验细腻之文！

　　从印度人勇敢、执着、富有爱心的言行中，发现爱的错位，进而提出爱要“遵循自然之道”、“吻合教育之道”，并要注意“维护受助者的尊严”。此之谓“思想奇崛”。

　　在印度人身上见爱心、见勇气、见毅力；在无意中害死爱鸟的鲁国国君身上发现“爱不对路”；在溺爱孙子、孙女的爷爷、奶奶们身上领悟“没有遵循教育之道”；在有心助人却在无意中伤害别人尊严的施助者身上明白“给人家爱心，更要给人家尊严”，此之谓“体验细腻”。

　　没有独立思索的自觉，没有言语创造的冲动，根本无法做到！