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2013年黄冈市中考语文试卷及答案(3)

2013-07-02 16:23:36武汉中考网整理

  ㈣阅读下面的议论文,回答23~24题(4分)

  不经风雨,怎见彩虹(考场作文)

  ①孟鸿寿,自幼患了软骨病,身长腿短,投特别大,脚小而纤细,走起路来很艰难。但他下定决心苦学三年,终于成为独树一帜的名丑。是挫折与艰辛使他功垂名就。

  ②电灯的发明,是发明大师爱迪生经历了上千次失败才发明成功的。上千次失败充满了他对广明的渴望,也促使他将失败转化为动力,从而将光明带给人类。

  ③袁隆平,当他还是一名乡村教师的时候,便对权威发起了挑战,他不再迷信权威,他要为广大的农民兄弟干出自己的一番伟业。凭着自己的一腔热情,他成为了"杂交水稻之父",成为了救饥救贫的人间天使。

  ④我不能说挫折就是走向成功的唯一条件,但我要说,如果没有挫折作为动力,没有经历风雨的洗礼,要想取得成功恐怕是不可能的。

  ⑤江淹才思敏捷,妙笔生花,但终究还是"江朗才尽";方仲永智慧过人,五岁就能"指物作诗立就",但最终却"泯然众人矣"。

  ⑥绚丽的彩虹,成功的果实,决不会青睐那些整日碌碌无为的人。

  ⑦如果没有居里夫人夜以继日的研究就没有镭的发现;如果没有阿炳的苦心拉奏,就没有那如泣如诉,哀婉动人的《二泉映月》;如果没有我国航天科技工作者的潜心研究,就没有"神七"、"神八"的升天、祖国的辉煌。我们要以勤劳为色彩,绘出我们人生美丽的彩虹。经历了风雨,也许我们才会抛弃高不可攀的幻想,才会忘记那不堪回首的沧桑,才会走出落花有意、流水无情的迷茫。经历了风雨,我们才能拥有① 的超然;经历风雨,我们才能拥有② 的自信;经历风雨,我们才能拥有③ 的傲骨;经历风雨,我们才能拥有④ 的洒脱。

  ⑧这些都使我们明白了"不经历风雨,怎见彩虹"的真理。

  ⑨不经风雨,怎见彩虹?

  23.下列说法不正确的一项是( )(2分)

  A.本文开篇用多个事例引出中心论点"没有经历风雨的洗礼,要想取得成功恐怕是不可能的"。

  B.第⑥段在文中可以删去,因为本文论述的是挫折、风雨与成功的关系,本段内容与此中心无关。

  C.文中采用了对比论证,用多个事例组成排比句展开论述,使论证更有气势。

  D.本文论述到第⑧段就已经很完整了,但第⑨段不能删去,它用反问句结尾,既呼应了标题,呼应了中心论点,又能增强文章的说服力,发人深思。

  24.将下面四句引用的古诗词合理填入文章的画线处,正确顺序是 (2分)

  A. "众人皆醉我独醒" B. "久在樊笼里,复得返自然"

  C. "安能摧眉折腰事权贵,使我不能开心颜" D. "风景这边独好"

  ㈤阅读下面文言文选段,完成25~29题

  [甲] 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

  将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

  (节选自诸葛亮《出师表》)

  [乙] 诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨①,约②官职,从权制③,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情④者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物⑤理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹⑥矣。

  [注释] ①仪轨:礼仪制度。②约:省减,简约。③权制:合乎适宜的制度。④服罪输情:认罪并表示悔改。⑤物:指人,百姓。⑥亚匹:同一流人物。亚:同类。

  25.下面选项中加点的词语意思相同的一项是( )(2分)

  A.先帝称之曰能 诸葛亮之为相国

  B.未尝不叹息痛恨于桓、灵也 终于邦域之内

  C.悉以咨之 徒以有先生也

  D.若有作奸犯科及为忠善者 尽忠益时者虽仇必赏

  26.解释下列加点词语。(4分)

  ⑴以昭陛下平明之理( )

  ⑵未尝不叹息痛恨于桓、灵也( )

  ⑶抚百姓( )

  ⑷犯法怠慢者虽亲必罚( )

  27.用∕给下面句子断句,断两处。(2分)

  咸 畏 而 爱 之 刑 政 虽 峻 而 无 怨者 以 其 用 心 平 而 劝 戒 明 也

  28.将下列语句翻译成现代汉语。(4分)

  ⑴悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

  ⑵善无微而不赏,恶无纤而不贬。

  29. [乙]文中称赞诸葛亮是"识治之良才",请结合[甲]文加以说明。(2分)

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