十余年前，在我刚痴迷于拍摄野生鸟类的时候，有一个自己也没有意识到的坏习惯，就是一看到鸟儿——尤其是以前未曾见过的鸟，便很激动，不顾一切往前靠近，结果鸟儿很容易被惊飞，导致要么没有拍到，要么只拍到鸟屁股。

　　慢慢地，才终于明白，这样做是很傻的。其实，只要往后退一小步，跟鸟儿保持合适的距离，反而更有机会拍到生动的好照片。关键是，要如何“退”？退，不是离开，也不是傻等，而是耐心地熟悉每一种鸟儿的脾气，尽量与它们做朋友，最起码要让鸟儿有安全感；同时，试着摸熟鸟儿的活动规律，然后随机应变。

　　2008年早春，我在四明山中偶然拍到了一种名为“短尾鸦雀”的珍稀鸟类，当时在浙江省内还是第一次记录到这种鸟。短尾鸦雀是一种很神秘的鸟，喜欢生活在竹林中，往往来无影去无踪。每次，当我好不容易与其邂逅时，却都是手忙脚乱，始终没能把它拍好。

　　后来，我决定先不急着拍摄，而是在找到它们的时候退在一旁用望远镜观察，发现它们偏爱在比较低矮的小竹林中成群结队觅食，而且有一定的前进路线。因此，我决定绕到预计中的它们的行进路线的前方，拿着镜头静静地等待。终于，当鸟群在竹林中跳跃着飞到我眼前数米处时，它们依旧自由自在地啄食，有一个小家伙甚至还好奇地扭头看了我一眼。那天，我终于拍到了满意的短尾鸦雀的照片。

　　作为一名自然摄影师，没有什么比了解、尊重你的拍摄对象更重要，但有些人不这样认为，他们喜欢一味地逼近，甚至不惜侵犯对方。有一年初夏，我和朋友到江西婺源拍鸟，树林中，有只猫头鹰的幼鸟一直安静地站在一根树枝上。猫头鹰在白天通常喜欢睡觉，更何况这还是一只不大会飞的幼鸟。谁知有人竟搬来梯子，上去用广角镜头贴近这只小猫头鹰拍照。我看到，小家伙睁大了眼睛，边发出“呼呼”声，边把身子缩紧。后来，好多鸟友都当场批评那个老兄，要他马上下来。

　　还有更过分的。有一年，在慈溪龙山镇的沿海湿地，我们发现了珍稀鸟类彩鹬的窝。鸟儿筑巢在地面草丛中，然后躲在里面孵卵。谁知，几天以后我过去一看，顿时大吃一惊：只见原先包围鸟巢的草丛大部分被剪掉了，巢中有个蛋已经破损。我在附近隐蔽起来观察了很久，却再也没看到彩鹬回来。显然，是有人为了拍照，恶意修剪了鸟巢，最终导致鸟儿惊恐弃巢。

　　每次看到这样的场景，我的心中都觉得很痛。因为，类似这样的在大自然面前不懂得“往后一小步”的人，绝不仅仅只是一些缺乏道德的拍鸟的人。近年来，户外休闲之风日盛，大家都说自己喜欢亲近自然。可是，有的驴友在进入山中游玩的时候，随意乱扔垃圾、采摘野花；有的农家乐为了迎合少数人的口味，特意推出“野味”菜肴，如山里的石蛙、野生雉鸡等；还有的人在野外乱放生，甚至把巴西龟、牛蛙等对本地生态有害的物种随意放到野外……

　　有感于此，不禁想到了美国著名生态学家奥尔多·利奥波德的经典之作《沙乡年鉴》的一段话：

　　“我们不是早就在高唱我们对自由土地和美丽家园的热爱和责任了吗？是的，回答是肯定的。不过，我们所爱的究竟是何物和何人？当然不是土壤，我们正在急急忙忙地把它冲到河的下游(注：指由于生态破坏造成的水土流失)；……当然也不是植物，我们正在漫不经心地毁灭着它的整个共同体；当然也不是动物，我们已经灭绝了它们中间最大和最美丽的品种。”

　　早在70多年前，利奥波德就大声疾呼，我们应该尊重“土地伦理”，即人类在自然面前不应该以征服者的面貌出现，而应该和其他动物、植物等一样，都是“大地共同体”中的普通成员。他说，提倡“土地伦理”的观念，都“暗含着对每个成员的尊敬”，因为，“土地伦理”宣布了世间万物都有“继续存在于一种自然状态中的权利”。

　　近些年，我经常带小朋友到野外进行自然观察活动，指导他们寻找、观察野生鸟类，认识野花、昆虫与蛙类等乡土物种。每次，我都对孩子们说，不要追着鸟儿跑，要保持距离观赏；不要损害植物，要俯下身来用心欣赏每一种小野花的美丽；行动要慢一点，这样既安全又能欣赏更多自然之美……

　　在生态保护领域，有一句著名的话，叫做“保护始于关心，关心始于了解”。真的希望，在大自然面前，能有更多的人心怀敬畏之心，做到“往后一小步”，去真正了解、关心、保护我们的乡土上的一草一木、一虫一鸟，而不是总想着如何去“消费”有限而宝贵的自然资源。