2025年中考古诗词鉴赏专项练习：山坡羊·骊山怀古
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16 山坡羊·骊山怀古（元·张养浩）
【原文】
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。
【译文】
在骊山上四处看看，阿房宫已经被一把火烧没了，当时的繁华富貌，现在在哪里？只看见了荒凉的草，水流回旋弯曲，（朝代更替的）遗恨就如眼前树林里迷离的烟雾。列国的周齐秦汉楚，这些国家，赢了的，都变成了灰烬；输了的，都变成了灰烬。
【赏析】
这首散曲，从秦朝当年宫殿的奢华，写到这种奢华的灰飞烟灭，从王朝统治者的角度来谈，无论输赢成败，他们最终都逃脱不了灭亡的命运。
开头三句回顾骊山的历史，当时秦朝宫殿的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在，诗人用“今何处”一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，并自然而然地引出了四五句的“只见草萧疏，水萦纡”，再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回的流淌。草的萧索，水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。
六七句是说，到如今，秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有，周朝、战国列强直到汉楚之争，哪个不抱有败亡的遗恨呢？实际上作者在这里寄托了一种讽刺，是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训！最后从句式相同的“赢，都变做了土；输，都变做了土”可以看出，这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史规律性的概括。
【主题】
《山坡羊·骊山怀古》为张养浩途经骊山有所感受而创作的一首散曲，六七句讽刺后人都已遗忘了前朝败亡的教训，结尾两句显示了一位封建文人对历史兴亡的大彻大悟。此曲揭示封建统治者因荒淫奢侈和争权夺位而导致灭亡的历史教训。
【写法】
①立意高远，境界阔大，发思古之幽情，叹世事之炎凉，发人深省。
②虽格调略显低沉，却不失警世劝俗之效。
【常见考题】
一、理解型默写
1.《山坡羊·骊山怀古》曲中再玩骊山和阿房宫旧址荒凉景象的语句是： ， 。 。
2.《山坡羊·骊山怀古》曲中表明作者对历史兴亡的大彻大悟，对王朝争权夺利的否定（表现诗人感时伤怀的情绪，慨叹历史更迭的无情和必然）的语句是： ， ； ， 。
3.曲中点明怀古之地的语句是： ， ， ？
4.《山坡羊·潼关怀古》中有“望西都，意踌躇，宫阙万间都做了土”的句子，《山坡羊?骊山怀古》中与此意境相似的语句是： ， ， ？
5.曲中再现骊山和阿房宫旧址荒凉景象的语句是： ， 。 。
【答案】
1.只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。
2.赢，都变做了土；输，都变做了土。
3.骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？
4.骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？
5.只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。
二、阅读理解
（一）简答题
1.这首小令感怀、议论的事实基础是什么？请结合作品的具体内容作简要的分析。
2.结尾说赢、输“都变做了土”，指什么而言？诗人的议论又是针对什么而发？
3.请简析这首小令的艺术表现手法。
4.张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这是从百姓的角度看封建王朝的更换，带给人民的全是苦难。请分析这首小令是从什么角度来表现什么主旨的？
（二）对比阅读
比较阅读元代散曲作家张养浩的两首怀古小令，完成5、6题。
山坡羊·骊山怀古
骊山四顾，阿房一炬，当年奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡，至今遗情迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。
山坡羊·未央怀古
三杰当日，俱会此地，殷勤纳谏论兴废。见遗基，怎不伤悲！山河犹带英雄气。试上最高处闲坐地：东，也在图画里；西，也在图画里。
[注]未央，指汉未央宫，遗址在今陕西西安汉长安故城内，汉高祖七年修筑。
5.对这两首散曲词句的解说，不恰当的一项是（ ）
A.《骊山怀古》中的“阿房一炬”，同杜牧《阿房宫赋》中的“楚人一炬，可怜焦土”同指一事，即秦始皇极尽奢华修造的阿房官，被进入咸阳的项羽付之一炬。
B.《未央怀古》中的“三杰”指张良、萧何、韩信。张良出谋略，萧何镇后方，韩信掌军事，刘邦称这三人是“人杰”。
C.《骊山怀古》中的“至今遗恨迷烟树”，其叙事的主体是“列国周齐秦汉楚”，“迷烟树”同苏轼《赤壁怀古》词中的“灰飞烟灭”语义相同。
D.《未央怀古》中的“山河犹带英雄气”是散曲中的名句。作者赋予“山河”以浓重的感情色彩，表明“三杰”业绩与关中山河并存天壤。
6.对这两首散曲，分析不恰当的一项是（ ）
A.这两首散曲都是作者在登临古代帝王宫殿遗迹之后抒发的感慨。所不同的是，《骊山怀古》抒情较为直露，《未央怀古》抒情较为含蓄。
B.这两首散曲都采用了借景抒情的手法，《骊山怀古》以荒凉的“草”“树”烘托了阿房遗址的破败，《未央怀古》则借雄壮的“山河”表达了对汉世的咏叹。
C.《骊山怀古》的尾句“赢”，都变做了土；输，都变做了土”，孤立地看，似乎显得消极，但整体把握全曲，则不难看出一位封建文人对历史兴亡的彻悟。
D.《未央怀古》的尾句“东，也在图画里；西，也在图画里”，表现了作者对如画江山的赞美，还抒发了他作为汉族官员追慕前贤，渴求为国建功立业的豪情。
比较阅读，完成7、8题。
山坡羊·长安怀古
赵善庆
骊山横岫，渭河环秀，山河百二还如旧。狐兔悲，草木秋；秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何处有？山，空自愁；河，空自流。
山坡羊·骊山怀古
张养浩
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨．迷烟树，列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。
7.赏析“骊山横岫，渭河环秀”中“横”“环”二字的妙处。
8.有人说，两首怀古小令慨叹人生无常，思想消极遁世。请你结合相关诗句进行简略评述。
比较阅读下面三首词，完成9～12题。
山坡羊·骊山怀古
骊山一炬，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦圩，至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土！
山坡羊·未央怀古
三杰当日，俱曾此处，殷勤纳谏论兴废。见遗迹，怎不伤悲！山河犹带英雄气。试上高处闲坐地。东，也在图画里；西，也在图画里。
山坡羊·潼关怀古
峰峦如聚，波涛如怒。山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
9.《骊山怀古》《未央怀古》分别借用了秦末农民战争和汉初三杰——张良、萧何、韩信的典故，表达了不同的主旨。请按照提示，填空。
①《骊山怀古》批判了 。
②《未央怀古》表现了 。
③《骊山怀古》抒发了作者 。
④《未央怀古》抒发了作者 。
10.请分析《骊山怀古》《未央怀古》这两首散曲的异同。
11.你认为《潼关怀古》的“点睛”之笔是哪一句？表达了作者怎样的感情？
12.对这三首散曲赏析不恰当的两项是（ ）
A.《骊山怀古》《未央怀古》都是作者登临古代帝王宫殿遗迹之后抒发的感慨。所不同的是，前者抒情较直露，后者较含蓄。
B.《未央怀古》中“山河犹带英雄气”是散曲中的名句。作者赋予“山河”以浓重的感情色彩，表明三杰业绩与汉高祖的天下并存天壤。
C.《潼关怀古》中“意踌蹰”一句是作者对自己此时心情的概括：思绪万千、沉郁不安、忧伤悲愤。
D.《骊山怀古》中作者所感怀、议论的范围仅限于曲中提到的“周齐秦汉楚”。
E.这三首散曲遣词精辟，形象鲜明，于激烈的抒情中迸发出先进思想的光辉。
《山坡羊·骊山怀古》与《南乡子·登京口北固亭有怀》的比较阅读，见前文。
【答案】
（一）简答题
1.当年骊山上供帝王们寻欢作乐的华清池，和规模宏大的阿房宫一样，已经荡然无存。眼下，只见弯曲的河流，萧疏的衰草，以及那莽苍的林木。
2.打赢了的（项羽）把输掉了的（秦王朝）的一切，都付之一炬；而赢了的到头来也变成了泥土，消失在历史的烟云之中。诗人谴责讽刺的就是封建统治者为争夺权利而进行的残酷厮杀与夺得政权后的荒淫奢侈。
3.①用典。前两句“骊山四顾，阿房一炬”用了《阿房宫赋》中的典故，回顾骊山的历史，曾是秦朝宫殿的所在，被大火焚烧之后，当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在。
②反问。“当时奢侈今何处？”一句中，作者用“今何处？”一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，并自 然而然地引出了下文“只见草萧疏，水萦纡。”
③借景抒情。“只见草萧疏，水萦纡。”两句是说再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回 的流淌。草的萧索，水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。
④借古讽今。秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有，周朝、战国列国直到汉楚之争，哪个不抱有败亡的遗恨呢？实际上作者在这里寄托了一种讽刺，是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训。元朝统治者在夺得政权之后更加奢侈挥霍无度，全然不顾国库空虚社会经济急待调整。
⑤对比。“赢，都变做了土；输，都变做了土”在对比中鲜明地表达了作者的观点：无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土”。这是作者对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史规律性的概括。
4.这首小令是从王朝的统治者的角度来谈的。封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。作者辛辣地批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀、焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。伴随着各个王朝的兴亡交替，是无休无止的破坏，无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。
（二）对比阅读
5.C（此选项有两处不当。一处是“至今遗恨迷烟树”的叙事主体不是“列国周齐秦汉楚”，而是作者发出的感慨，感叹直到现在遗留下的遗憾还萦绕不去。另外一处是“迷烟树”与《赤壁怀古》中的“灰飞烟灭”语义不同，后者的意思是指一切均不存在了。）
6.D（选项中说“还抒发他作为汉族官员追慕前贤、渴求为国建功立业的豪情”，这与词的感情不符。实质上，这是一首借古伤今之作，表达了诗人的遗憾、痛苦的心情，而无“建功立业的豪情”。）
7.“横”“环”二字不仅点明所咏之地是长安，而且把历代古都形势的险要、景色的壮丽全部烘托而出，使前后景色形成强烈的对比。
8.两首怀古小令都有怀古伤今的慨叹，但表达的思想却不完全相同。《骊山怀古》批判了封建统治者的奢侈行为和为争夺政权而残酷厮杀的行径，“赢，都变做了土；输，都变做了土”，我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建社会历史规律性的概括。《长安怀古》在抒发兴亡之感的同时夹杂着作者对人生无常，瞬息即逝，山河依旧，人事全非的消极遁世思想。
9.①封建统治者为争夺政权，进行残酷厮杀和夺取政权后的奢侈行为。
②对英雄的赞扬和对统治者残害人才的愤慨。
③对历史的彻悟——赢的与输的都必然成为一堆土，不值得羡慕和称道。
④对入画江山的赞美，对先贤的追慕，对汉初臣谏君纳政治气氛的羡慕。
10.①都写作者登临帝王宫殿遗址之后所抒发的感慨，但前者抒情较为直露，后者抒情较为含蓄。
②都采用借景抒情的手法，前者以荒凉的“草”“树”烘托了阿房宫的破败，后者借雄壮的“山河”表达对凡世的咏叹。
11.“兴，百姓苦；亡，百姓苦”表达了作者对封建帝王的愤怒控诉和对人民的深切同情。
12.B D
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