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政治

宗法制

：通过血缘关系确立政治地位、财产等。：周天子分封诸侯王来巩固统治，形成天子—诸侯—卿大夫—士的等级序列。：将家庭、家族的血缘关系外化到国家的政治关系。：依据血缘关系，分配政治权力，形成世卿世禄制的贵族统治形式。：春秋战国时期，宗法分封制遭到破坏。：一种政权组织形式，与地方分权相对。强调地方在政治、经济、军事等方面要严格服从中央的命令。：一种决策方式，与民主相对立。主要特征是皇帝个人专断独裁。：建立在官吏选拔和任命制之上，按照职位分工、分层管理建立的行政权力体系。：设立官员和机构负责监督和弹劾百官。：设立官员和机构对皇帝的言行和决策进行监督。：汉朝的规章制度基本上都是继承并维护了秦始皇开创的中央集权制度。：汉武帝重用亲信侍从组成“中朝”，参与军国大事，以削弱“外朝”——即以丞相、御史大夫为首的中央官僚机构的权力。：汉初对西边实行郡县制，东边实行分封制，初期加强对了地方的控制，但诸侯国逐渐威胁到中央集权。：汉武帝为监督郡国长官和豪强地主，分设十三州刺史一名，代表中央监察地方。：汉武帝时期实行，地方郡国以德行和才能为主要标准，每年向中央推荐人才。：形成于东汉中后期，两晋南北朝进入鼎盛时期，在唐朝影响力逐渐衰落。：中国古代指士农工商之间的阶层变化，如由农读书做官成为士阶层。：明成祖时设立，后有票拟权。非法定的中央一级的行政机构，体现了皇权的强化。

经济

工商食官

：西周时，工商业由官府统一管理。

自然经济

：基本特征为自给自足，与商品经济相对。(侧重生产目的)

小农经济

：以家庭为单位的自给自足的经济形式。(侧重经营规模)

自耕农经济

：拥有一部分土地，以家庭为单位的自给自足的经济形式。(侧重拥有部分土地[占有生产资料])

农耕经济

：以农业为主导的经济形态，包含了手工业和商业。

租佃关系

：一些人租种地主的土地，成为佃户，地主与佃户之间形成租佃关系。

地主田庄

：汉代豪强地主、官僚等兼并农民的土地，形成规模较大的自给自足经营方式。

官商分利

：政府便将官营和专卖中一些经营环节或经营单位，承包给商人，分部分专卖利润给商人。

草市

：两晋南北朝时期，形成的民间集市。

农产品商品化

：指将农业产品投入到市场上进行销售，以种植经济作物(茶叶、棉花、花卉、药材、蔬菜、甘蔗等)进行销售为典型表现。

田制不立

：宋代随着土地私有化趋势加强。宋政府对土地兼并活动，不通过土地制度进行抑制。

人身依附关系减弱

：中国古代通过赋税制度的改革，农民与国家之间的人身依附关系逐渐减弱。通过租佃关系的调整，佃户与地主之间的人身依附关系逐渐减弱。

民营手工业

：私营经营，面向市场生产。明代中叶以后，民营手工业在制瓷、矿冶、纺织等行业超过官营手工业，占据主导地位。

资本主义萌芽

：明朝中后期，在工场手工业产生机户出资，机工出力”的雇佣关系(新型生产关系)。

商帮

：明清时期形成的地域性商人群体。

朝贡贸易

：指海外诸国与明清政府进行的以朝贡为名的有限制的贸易。

文化

民本思想

：儒家的主要思想，指古代君主统治要以民为本，注重民生。：认为天和人相类相通，天具有意志，能干预人事，人的行为也能感应上天。董仲舒以此一方面宣扬“君权神授”，神化君权;另一方面“灾异警示”，倡行仁政。：将儒家伦理道德的内容渗透到法律的编订和解释中。：儒释道三教之间相互学习，相互交融。：融合佛道思想，并通过“理”贯通宇宙自然和现实人生的新儒学体系。：产生于魏晋，描绘内容多花鸟鱼虫、山水竹木，画风写意，突出表达情感。：描绘内容多为日常生活场景，画风写实。：描绘内容以帝王生活、行政为主，画风写实。

经世致用

：明清时期兴起的一股社会思潮。要求把经书研究同对当时社会现实问题的研究结合起来，并用于社会改革。

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