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陋室铭刘禹锡

一、词类活用

1.山不在高，有仙则名。名，闻名，著名，名词活用为动词。2.水不在深，有龙则灵。灵，显出灵异，形容词活用作动词。3.无丝竹之乱耳。乱，使……受到扰乱，动词用作使动词。

二、古今异义

1.鸿：谈笑有鸿儒。鸿：古义，大;今义，鸿雁，书信。2.丝竹：无丝竹之乱耳。丝竹：古义，指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音;今义，丝绸和竹子。3.馨：惟吾德馨。馨：古义，美好;今义，芳香。4.形：无案牍之劳形。形：古义，身;今义，样子。

三、重点实词

1.谈笑有鸿儒 鸿：大2.无案牍这劳形形：形体、身体 案牍：官府公文3.斯是陋室，惟吾德馨馨：香气，这里指品德高尚。4.可以调素琴，阅金经调：调弄，这里指弹。5.山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵名：出名。灵：灵验，神奇6.斯是陋室斯：指示代词，此，这7.往来无白丁白丁：平民，这里指没有什么学问的人。8.阅金经 金经：佛经9.无丝竹之乱耳丝竹：这里指奏乐的声音，丝：本指弦乐器 竹：本指管乐器。乱：使……乱10.无案牍之劳形案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累。11.何陋之有?何：什么。

陋室铭刘禹锡

一、词类活用

1.山不在高，有仙则名。名，闻名，著名，名词活用为动词。2.水不在深，有龙则灵。灵，显出灵异，形容词活用作动词。3.无丝竹之乱耳。乱，使……受到扰乱，动词用作使动词。

二、古今异义

1.鸿：谈笑有鸿儒。鸿：古义，大;今义，鸿雁，书信。2.丝竹：无丝竹之乱耳。丝竹：古义，指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音;今义，丝绸和竹子。3.馨：惟吾德馨。馨：古义，美好;今义，芳香。4.形：无案牍之劳形。形：古义，身;今义，样子。

三、重点实词

1.谈笑有鸿儒 鸿：大2.无案牍这劳形形：形体、身体 案牍：官府公文3.斯是陋室，惟吾德馨馨：香气，这里指品德高尚。4.可以调素琴，阅金经调：调弄，这里指弹。5.山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵名：出名。灵：灵验，神奇6.斯是陋室斯：指示代词，此，这7.往来无白丁白丁：平民，这里指没有什么学问的人。8.阅金经 金经：佛经9.无丝竹之乱耳丝竹：这里指奏乐的声音，丝：本指弦乐器 竹：本指管乐器。乱：使……乱10.无案牍之劳形案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累。11.何陋之有?何：什么。

陋室铭刘禹锡

一、词类活用

1.山不在高，有仙则名。名，闻名，著名，名词活用为动词。2.水不在深，有龙则灵。灵，显出灵异，形容词活用作动词。3.无丝竹之乱耳。乱，使……受到扰乱，动词用作使动词。

二、古今异义

1.鸿：谈笑有鸿儒。鸿：古义，大;今义，鸿雁，书信。2.丝竹：无丝竹之乱耳。丝竹：古义，指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音;今义，丝绸和竹子。3.馨：惟吾德馨。馨：古义，美好;今义，芳香。4.形：无案牍之劳形。形：古义，身;今义，样子。

三、重点实词

1.谈笑有鸿儒 鸿：大2.无案牍这劳形形：形体、身体 案牍：官府公文3.斯是陋室，惟吾德馨馨：香气，这里指品德高尚。4.可以调素琴，阅金经调：调弄，这里指弹。5.山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵名：出名。灵：灵验，神奇6.斯是陋室斯：指示代词，此，这7.往来无白丁白丁：平民，这里指没有什么学问的人。8.阅金经 金经：佛经9.无丝竹之乱耳丝竹：这里指奏乐的声音，丝：本指弦乐器 竹：本指管乐器。乱：使……乱10.无案牍之劳形案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累。11.何陋之有?何：什么。