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　　①士别三日：有抱负的人分别几天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。?别：告别。

　　(二)重点句子翻译

　　1．卿今当涂掌事，不可不学！

　　你现在当权掌管政事了，不可以不学习！

　　2．卿言多务，孰若孤？

　　你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢？

　　3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！

　　你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了！

　　4．孤岂欲卿治经为博士邪！

　　我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？

　　5．但当涉猎，见往事耳。

　　只是应当粗略地阅读(或：浏览群书)，了解历史罢了。

　　6．士别三日，即更刮目相待。

　　有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。

　　7．大兄何见事之晚乎！

　　长兄为什么知晓事情这么晚啊！

　　8．蒙辞以军中多务。

　　吕蒙用军中事务繁多来推托。

　　(三)课文分析

　　1．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1 362年间的史事。

　　2．孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”；孙权劝学的学习方法是“但当涉猎，见往事耳”；孙权劝学劝的语言是“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”；孙权劝学的成果是“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)

　　3．鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获；文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。

　　4．写出出自本文的成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。

　　5．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？

　　劝学。

　　6．孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？

　　先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。

　　7．注意下列句子中加点词所表示的语气。

　　(1)孤岂欲卿治经为博士邪！

　　邪：通“耶”，表反问语气，相当于“吗”。

　　(2)但当涉猎，见往事耳。

　　耳：表限止语气，可译为“罢了”。

　　(3)大兄何见事之晚乎！

　　乎：表感叹语气，相当于“啊”。

　　8．本文告诉我们的道理有哪些？

　　(1)通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。

　　(2)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。

　　(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

　　(4)要善于听取他人的建议或意见。

　　(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。

　　9．本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。

　　孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。

　　吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。

　　鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。

　　10．找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写。其作用是什么？

　　“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这里是侧面描写。__作用：突出表现吕蒙学有所成。