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　　②详审，细究。小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)

　　考察，审查。察邻国之政，无如寡人之用心者。(《寡人之于国也》)

　　③考察和推举。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)

　　④精明。水至清则无鱼，人至察则无徒。(《答客难》)

　　10．朝

　　“朝”是会意字，金文左边像日在草中，右边像水流，合起来指潮水按时涨落。“潮”的本字。后引申为表示早晨。

　　cháo

　　①诸侯在春天拜见天子，或臣属在早晨拜见国君。相如每朝时，常称病。(《廉颇蔺相如列传》)

　　接受朝见，使……朝见。序八州而朝同列，百有余年矣。(《过秦论》)

　　②朝廷。于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)

　　③朝代，指整个王朝，也指某皇帝的一代。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。(《蜀相》)

　　④对，向。坐北朝南。

　　zhāo

　　早晨。朝避猛虎，夕避长蛇。(《蜀道难》)

　　11．曾

　　“曾”是象形字，金文下边象古代一种蒸饭的器皿，上边象蒸汽冒出，指古代一种做饭用的器具，即“甑”的本字。后借用来表示曾经。

　　cénɡ

　　①曾经。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！(《琵琶行》)

　　②竟，竟然。汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)

　　zēnɡ

　　①指与自己隔着两代的长辈或晚辈亲属。是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。(《治平篇》)

　　②通“增”，增加。行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(《生于忧患，死于安乐》)

　　12．乘

　　“乘”是会意字，甲骨文上边是“大”字，象人，下边是“木”字，象树木。合起来指人攀上树木。表示登、升。

　　chénɡ

　　①驾，坐。虽乘奔御风，不以疾也。(《三峡》)

　　②升，登。乘彼垝垣，以望复关。(《氓》)

　　③趁，顺应。因利乘便，宰割天下，分裂山河。(《过秦论》)

　　凭恃，依仗。愿乘长风，破万里浪。(《宋书?宗悫传》)

　　④冒着。自京师乘风雪……至于泰安。(《登泰山记》)

　　shènɡ

　　①一车四马的合称。致万乘之势，序八州而朝同列。(《过秦论》)

　　②辆。于是为长安君约车百乘，质于齐。(《触龙说赵太后》)

　　13．诚 chénɡ

　　“诚”字本来写作“誠”，是形声字，小篆从“言”部(即讠)，成声。表示言语真诚。

　　①诚心。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)

　　②确实，的确。此诚不可与争锋。(《隆中对》)

　　③果真，如果。诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。(《隆中对》)

　　14．除 chú

　　“除”是形声字，小篆从“阜”部[即阝(在左)]，余声(韵母相同)。表示台阶。

　　①台阶。黎明即起，洒扫庭除。(《朱子家训》)

　　②去掉，清除。然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。(《荆轲刺秦王》)

　　③修治。即除逆魏阉废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》)

　　④拜官授职。寻蒙国恩，除臣洗马。(《陈情表》)

　　⑤流逝，过去。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。(《元日》)

　　15．辞 cí

　　“辞”字本来写作“辭”，是形声字，金文从“ ”(表示治理)，司声(声母相近，韵母相同)。表示打官司时双方的诉讼，后引申为言辞。

　　①借口，托辞。君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)

　　②言辞，文辞。辞达而已矣。(《卫灵公》)

　　③一种文体。《归去来兮辞》

　　④告别，辞别。今者出，未辞也，为之奈何？(《鸿门宴》)

　　⑤推辞，不接受。臣死且不避，卮酒安足辞！(《鸿门宴》)

　　⑥计较。大行不顾细谨，大礼不辞小让。(《鸿门宴》)

　　⑦审讯，口供。单于使卫律召武受辞。(《苏武传》)

　　16．从

　　“从”是会意字，甲骨文为一前一后两个“人”字，象两人前后相随。表示跟从、跟随。

　　cónɡ

　　①跟随，追随。天下云集响应，赢粮而景从。(《过秦论》)

　　②依顺，听从。臣从其计。(《廉颇蔺相如列传》)

　　③从事，参与。弟走从军阿姨死。(《琵琶行》)

　　④依傍，紧挨着。樊哙从良坐。(《鸿门宴》)

　　⑤使……跟从。沛公旦日从百余骑来见项王。(《鸿门宴》)

　　⑥随从的人。麾下壮士骑从者八百余人。(《项羽之死》)

　　⑦指堂房亲属。《春夜宴从弟桃花园序》(李白)

　　zònɡ

　　通“纵”，合纵的盟约。于是从散约败，争割地而赂秦。(《过秦论》)

　　17．殆 dài

　　“殆”是形声字，小篆从“歹”部，台声(声母相近，韵母相同)。表示危险。

　　①危险。知彼知己，百战不殆。(《谋攻篇》)

　　②有害。学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)

　　③懈怠。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”(《游褒禅山记》)

　　④大概，恐怕。郦元之所见，殆与余同，而言之不详。(《石钟山记》)

　　⑤几乎，接近，差不多。且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)

　　18．当

　　“当”字本来写作“當”，是形声字，小篆从“田”部，尚声(韵母相同)。表示两块田地的土质、面积或地理位置不分上下。后引申为相当。

　　dānɡ

　　①遮挡。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。(《项脊轩志》)

　　②对等，比得上。料大王士卒足以当项王乎？(《鸿门宴》)

　　③占据，把守。一夫当关，万夫莫开。(《蜀道难》)

　　④应当。老当益壮，宁移白首之心？(《滕王阁序》)

　　⑤掌管，主持。郡之贤士大夫请于当道。(《五人墓碑记》)

　　⑥面对，遇到。当仁，不让于师。(《卫灵公》)

　　⑦对着，面对。当窗理云鬓，对镜帖花黄。(《木兰诗》)

　　⑧值，在，正在。当是时也，商君佐之。(《过秦论》)

　　⑨必定，一定。不久当归还，还必相迎取。(《孔雀东南飞》)

　　⑩将，将要。今当远离，临表涕零，不知所言。(《出师表》)

　　?通“倘”。如果。则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(《六国论》)

　　dànɡ

　　①符合。将献公堂，惴惴恐不当意。(《促织》)

　　②当作。安步以当车。(《齐策四》)

　　③抵押，两者相抵。张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”(《屈原列传》)

　　19．道 dào

　　“道”字是会意字，金文两边合起来是“行”字，表示道路，中间是“首”字，表示领头。合起来指领路。“导”的本字，表示引路、领路。

　　①道路。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。(《烛之武退秦师》)

　　②途径，方法。行军用兵之道，非及向时之士也。(《过秦论》)

　　③风尚。嗟乎！师道之不传也久矣！(《师说》)

　　④道义。伐无道，诛暴秦。(《陈涉世家》)

　　⑤思想，学说。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。(《过秦论》)

　　⑥天道，规律。臣之所好者，道也，进乎技矣。(《庖丁解牛》)

　　⑦志向。道不同，不相为谋。(《卫灵公》)