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2020年中考语文文言文词语用法:“以”

2019-08-08 14:50:41中考网整理
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  ★以★
 
  1.(动词)认为,以为
 
  我以日始出时去人近。 ——《两小儿辩日》
 
  以为妙绝。 ——《口技》
 
  臣以王吏之攻宋也,为与此同类。 ——《公输》
 
  或以为死,或以为亡。/ 吴广以为然。 ——《陈涉世家》
 
  孰视之,自以为不如。/ 皆以美于徐公。 ——《邹忌讽齐王纳谏》
 
  2.(介词)表示所用的工具、方法,凭借的条件等
 
  ①可译为“用”“拿”。
 
  历历在目,以亿万计。 ——《山市》
 
  徐喷以烟。 ——《童趣》
 
  蒙辞以军中多务。 ——《孙权劝学》
 
  投以骨。 / 以刀劈狼首。 ——《狼》
 
  或以钱币乞之。 ——《伤仲永》
 
  能以径寸之木,为宫室。 ——《核舟记》
 
  全石以为底。 ——《小石潭记》
 
  醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。 ——《醉翁亭记》
 
  祭以尉首。 ——《陈涉世家》
 
  咨臣以当世之事。 ——《出师表》
 
  成,将以攻宋。 ——《公输》
 
  大王加惠,以大易小。 ——《唐雎不辱使命》
 
  ②可译为“靠”“凭”“凭借”。
 
  而君以五十里之地存者。 ——《唐雎不辱使命》
 
  域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
 
  ——《得道多助,失道寡助》
 
  然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时。 ——《隆中对》
 
  何以战?/ 可以一战。/以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、
 
  王屋何? ——《曹刿论战》
 
  ③可译为“按照”。
 
  策之不以其道。 ——《马说》
 
  小大之狱,虽不能察,必以情。/ 必以信。——《曹刿论战》
 
  3.(介词)起提宾作用,可译为“把”
 
  以丛草为林,以虫蚁为兽。 ——《童趣》
 
  仁以为己任,不亦重乎? ——《论语》
 
  其诗以养父母、收族为意。 ——《伤仲永》
 
  宅边有五柳树,引以为号焉。 ——《五柳先生传》
 
  以是人多以书假余。(第二个“以”) ——《送东阳马生序》
 
  故临崩寄臣以大事也。 ——《出师表》
 
  以君之所长者,故不错意也。 ——《唐雎不辱使命》
 
  衣食所安,弗敢专也,必以分人。 ——《曹刿论战》
 
  4.(连词)表示因果关系,可译为“因”“因为”
 
  此独以跛之故,父子相保。 ——《塞翁失马》
 
  以是人多以书假余。(第一个“以”) ——《送东阳马生序》
 
  以中有足乐者。 ——《送东阳马生序》
 
  以其境过清,不可久居。 ——《小石潭记》
 
  夫不能以游堕之事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。
 
  ——《满井游记》
 
  不以物喜,不以己悲。 ——《岳阳楼记》
 
  扶苏以数谏故,上使外将兵。 ——《陈涉世家》
 
  是以先帝简拔以遗陛下。(第一个“以”)——《出师表》
 
  先帝不以臣卑微。 ——《出师表》
 
  徒以有先生也。 ——《唐雎不辱使命》
 
  5.(连词)表示承接关系,可译为“而”,也可不译
 
  东临碣石,以观沧海。 ——《观沧海》
 
  家贫,无从致书以观。 ——《送东阳马生序》
 
  高祖因之以成帝业。 ——《隆中对》
 
  6.(连词)表示修饰关系,可译为“而”“来”?也可以不译
 
  近岸,卷石底以出。 ——《小石潭记》
 
  手自笔录,计日以还。 ——《送东阳马生序》
 
  俯身倾耳以请。 ——《送东阳马生序》
 
  不敢出一言以复。 ——《送东阳马生序》
 
  河曲智叟亡以应。 ——《愚公移山》
 
  7.(连词)表目的的关系
 
  ①可译为“来”“用来”
 
  意将隧入以攻其后也。 ——《狼》
 
  乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 ——《狼》
 
  幸甚至哉,歌以咏志。 ——《观沧海》
 
  属予作文以记之。 ——《岳阳楼记》
 
  令辱之,以激怒其众。/ 杀之以应陈涉。 ——《陈涉世家》
 
  诚宜开张圣听,以光先帝遗德。 ——《出师表》
 
  以昭陛下平明之理。 ——《出师表》
 
  不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。 ——《出师表》
 
  则责攸之、帏、允等之慢,以彰其咎。 ——《出师表》
 
  吾从北方闻子为梯,将以攻宋。 ——《公输》
 
  ②可译为“以致”。
 
  不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。/ 以伤先帝之明。
 
  ——《出师表》
 
  8.(助词)表示时间、方位的界限或范围,用法同现代汉语
 
  自康乐以来,未复有能与其奇者。 ——《答谢中书书》
 
  自既望以致十八日为盛。 ——《观潮》
 
  乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。 ——《陈涉世家》
 
  受命以来,夙夜忧叹。 ——《出师表》
 
  9.(副词)通“已”,已经
 
  固以怪之矣。 ——《陈涉世家》

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