1、《童趣》：昂首观之，项为之强。“强”通“僵”，僵硬。
   
    　　2、《论语》十则：知之为知之，不知为不知，是知也。“知”通“智”，聪明的。
   
    　　3、《山市》：既而风定天清，一切乌有。“乌”通“无”，没有。数至八层，裁如星点。“裁”通“才”，仅仅。
   
    　　4、《世说新语》两则：客问元方：“尊君在不？”“不”通“否”，表疑问。
   
    　　5、《伤仲永》：父利其然也，日扳仲永环謁于邑人，不使学。“扳”通“攀”，牵，引。
   
    　　6、《木兰诗》：当窗理云鬓，对镜贴花黄。“帖”通“贴”。出门看火伴，火伴皆惊忙。“火”通“伙”。】
   
    　　7、《孙权劝学》：孤岂欲卿治为博士邪？“邪”通“耶”，语气词。
   
    　　8、《口技》：满坐既然，无敢哗者。“坐”通“座”，座位。
   
    　　9、《短文两篇》：孰为汝多知乎？“为”通“谓”，说；“知”通“智”，智慧。
   
    　　10、《狼》：一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。“止”通“只”。
   
    　　11、《桃花源记》：便要还家，设酒杀鸡作食。“要”通“邀”，邀请。
   
    　　12、《核舟记》：卧右膝，诎右臂支船。“诎”通“屈”，弯曲；左手倚一衡木。“衡”通“横”，横着；盖简核桃修狭者为之。“简”通“拣”，挑选；舟首尾长有八分有奇。“有”通“又”，用在整数和零数之间计算数目；右手攀右趾。“攀”通“扳”，往里拉。
   
    　　13、《大道之行也》：选贤与能。“与”通“举”，选举、推举；矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。“矜”通“鳏”，老而无妻的人。
   
    　　14、《三峡》：两岸连山，略无阙处。“阙”通“缺”，中断。
   
    　　15、《观潮》：吴儿善泅者数百，皆披发文身。“文”通“纹”，画上纹彩。
   
    　　16、《与朱元思书》：经论世物者，窥谷忘反。“反”通“返”。
   
    　　17、《马说》：才美不外见。“见”通“现”，显露；食马者不知其能千里而食也。“食”通“饲”，喂养；其真无马邪？“邪”通“耶”，呢、吗。
   
    　　18、《小石潭记》：下见小潭，水尤清冽。“见”通“现”，出现。
   
    　　19、《岳阳楼记》：越明年，政通人和，百废具兴。“具”通“俱”，全，皆；属予作文以记之。“属”通“嘱”，嘱咐。
   
    　　20、《唐雎不辱使命》：故不错意也。“错”通“措”，安放；轻寡人与？“与”通“欤”，表询问语气；仓鹰击于殿上。“仓”通“苍”，老鹰？；
   
    　　21、《隆中对》：欲信大义于天下。“信”通“伸”，伸张；自董卓已来。“已”通“以”。
   
    　　22、《出师表》：必能裨补阙漏，有所广益。“阙”通“缺”。
   
    　　23、《公输》：公输盘不说。“说”通“悦”，高兴；知而不争。“争”通“诤”，直言劝告；子墨自九距之。“距”通“拒”，抵挡、抗拒；子墨子守圉有余。“圉”通“御”，防守，抵挡；公输盘诎。“诎”通“屈”，折服、理屈。
   
    　　24、《二章》两章：寡助之至，亲戚畔之。“畔”通“叛”，背叛；曾益其所不能。“曾”通“增”，增加；困于心，衡于虑。“衡”通“横”，梗塞、不顺；入则无法家拂士。“拂”通“弼”，辅弼，辅佐。
   
    　　25、《曹刿论战》：小惠未徧，民弗从也。“徧”通“遍”，遍及、普遍。
   
    　　26、《愚公移山》：寒暑易节，是一反焉。“反”通“返”，返回；一厝朔东，一厝雍南。“厝”通“措”，放置；河曲智叟亡以应。“亡”通“无”，没有；甚矣，汝之不惠。“惠”通“慧”，聪明；无陇断焉。“陇”通“垄”[查看原帖参与讨论]