6.阅读下列文言文，回答后面的问题：

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人 之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰："彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。"呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　1.下列句中加点的词解释不正确的一项是（     ）

　　A．今其智乃反不能及           乃：却，竟然

　　B.或师焉，或不焉            不：通"否"

　　C.巫医乐师百工之人，君子不齿     不齿：不屑一提

　　D.古之圣人，其出人也远矣       出人：超过其他的人

　　2.下列句中"其"的用法与例句相同的一项是（      ）

　　例句：其闻道也固先乎吾

　　A．其皆出于此乎？    B．吾未见其明也

　　C.其可怪也欤        D．授之书而习其句读

　　3.下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是（     ）

　　A．于其身也，则耻师焉／则群聚而笑之

　　B.愚人之所以为愚／师者，所以传道受业解惑也

　　C.师道之不传也久矣／师道之不复，可知矣。

　　D.于其身也，则耻师焉，惑矣／人非生而知之者，孰能无惑

　　4.下列各句与例句句式特点相同的一项 是（     ）

　　例句：句读之不知，惑之不解

　　A．其下圣人也亦远矣，而耻学于师    B．何陋之有？

　　C.蚓无爪牙之利，筋骨之强    D．不拘于时，学于余

　　5、翻译下列句子

　　句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

　　不拘于时，学于余

　　师者，所以传道受业解惑也。