《鱼我所欲也》

　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

　　9.下面各句中加点词的解释，不正确的一项是(9.A)(3分)

　　A.死亦我所恶恶：凶恶

　　B.蹴尔而与之蹴：用脚踢

　　C.妻妾之奉奉：侍奉

　　D.是亦不可以已乎已：停止，放弃

　　10.下面句子中加点的词，不是通假字的一项是(10.A)(3分)

　　A.二者不可得兼B.故患有所不辟也

　　C.所识穷乏者得我与D.多为身死而不受

　　11.下面对选文的分析，不正确的一项是(11.B)(3分)

　　A.作首认为，在“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。

　　B.作者所倡导的重“义”之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。

　　C.作者认为，乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物，是没有丧失“本心”的表现。

　　D.文中的对偶句和排比句，使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。

　　三、(本大题共3小题，共7分)

　　阅读下面文言文，回答13-15题。

　　李侍郎绂，性聪慧。少时家贫，无赀买书，乃借贷于邻人。每一翻绎，无不成诵。偶入城市，街衢铺店名号，皆默识之。后官翰林，库中旧藏有《永乐大

　　典》，公皆读之。同僚取架上所有，抽以难公，无不立对，人皆惊骇。

　　(节选自《啸亭杂录》)

　　【注释】侍郎：古代官名。绂(fú)：李绂，人名。赀(zī)：通“资”，钱财。

　　衢(qú)：四通八达的道路，大路。《永乐大典》：明朝永乐年间编纂的一部百科全书式文献集。全书有22937卷，11095册。

　　13.解释文中加点词的含义。(2分)

　　(1)少时家贫少：

　　(2)无不立对对：

　　14.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)

　　库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之。

　　译文：

　　15.结合全文，举例说说李绂是一个怎样的人。(3分)

　　答：

　　三、本大题共3小题，共7分。13.(1)年幼(2)回答14.书库中原来的藏书有《永乐大典》，他都读过了。15.李拨是一个:天性聪慧、勤奋好学的人。“无不成诵”“皆默识之”“无不立对”，体现了他的聪慧：“无赀买书，乃借贷于邻人”“库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之”，体现了他的勤奋好学。

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